简介：
你们又走近了，飘摇无定的形影，
就像当初，在我迷茫的眼前现形。
这一回啊，我将努力把你们抓住？
那大胆妄想，我对它仍一片痴情？
好，随你们争先恐后，你推我拥；
随你们窜出雾霭，围绕着我汹涌！
随着你们的到来，空中弥漫灵氛，
青春的热血啊，又令我心胸激动。
你们带来了欢乐时日的欢乐情景，
一些可爱的身影也随之冉冉上升；
恰似一个渐渐淡忘的古老的传说，
浮士德式的猜想------主题旋律
 “善与恶都失去本意，而在绝对极端中，存在和虚无重叠在了一起。” ---多米尼克
 上面那一段是《浮士德》的献词，献给此片倒也不足为过，动手写《没有青春的青春》这部影片的影评是一件很困难的事，因为如导演科波拉所说，这是一部参杂了哲学，宗教，语言，神学历史等等很多方面的私人电影。如同一盘大杂烩，神秘，纷乱却又意味深长。从剧情整体上来看，似乎是部变体的《浮士德》，虽然有人不赞同这个观点。可我依然认为，还是有很多蛛丝马迹可以寻觅和牵连的。
 传说，在复活节死去的人可以进入天堂。片中的多米尼克一生投注于对人类语言的研究，为了自己的兴趣和坚持。他失去了一生中的至爱，直至他到七十岁暮年依然没有任何伟大的成就，就如同于一辈子坐在书斋中碌碌无为的浮士德一样绝望和烦闷，回顾过去，他们都认为自己是个失败者，生活几乎毫无意义。于是多尼米克为自己准备了大量的马钱子碱，而浮士德则把毒酒送到了嘴边。令他们都想不到的是，就在复活节这一天，他们的命运从此发生的巨大的转变。
 多米尼克被雷电击中，不但没死还意外的重返青春，并且获得了神奇的力量，这股神奇的力量使他过目不忘，预知未来。他有了更多的时间和精力继续他的研究和学习，而在《浮士德》中浮士德则遇见了恶魔靡非斯特做他的仆人，可以为他解愁除闷，获得一切需要。可实际上，这幸运的力量都让他们纷纷危机四伏。掌握了多种语言的多米尼克被受到纳粹奴役的罗马尼亚极端主义分子的追踪和迫害，他不得不逃亡中立国瑞士，学着各种伪装身份的技巧。浮士德则与靡非斯特签下了出卖灵魂的‘魔鬼契约’。
 恶魔靡非斯特曾告诉浮士德，他是“否定的精神”，“恶”就是他的本质。也就是，他其实是浮士德人另一个人格。而多米尼克也发觉了另一个自我，无论是在梦里，在水中，在镜子里展现出的影像。他们也都遇见了同样的《浮士德》难题，面对人生真正的价值意义，面对事业与爱情，面对有些无法做以的抉择的难题。他们一正一邪，一追求爱情，一追求知识。一形而上，一形而下。他们经常会做着一些似有似无的争辩和斗争，平衡却矛盾着。另一个多米尼克更像一个理智的旁观者，在适时的时候出现，左右着多米尼克的思想，交织呼应。就像最后多米尼克喃喃自语的那句话‘善与恶都失去本意，而在绝对极端中，存在和虚无重叠在了一起。’
 
 多米尼克放弃了研究而离开了女友，他不忍心剥夺爱人的青春，不忍心看着至爱一天天的老去，时间给了他另一次可以成功的机会而他选择了放弃。回到旅店的他望着女友重获青春的照片不禁潸然泪下，听着另一个多米尼克冷漠嘲讽的话语，他砸碎了镜子中的另一个多米尼克，恢复了本我，最后在一个清晨倒在雪地上离开人世。
 天使带着浮士德的灵魂上了天堂，最后的第三朵玫瑰出现在多米尼克冰冷尸体的手中。有人说多米尼克的结局带着一点哀伤，就像1900选择独自一人在船上死去，无比苍凉而遗憾。可我却为此感到庆幸，因为他们在临终前都做出了自认为对的选择，都圆了自己最后一个梦。
庄周梦蝶式的隐喻---哲学思考
 “我很清楚，我只是在做梦罢了，几分钟之后，我就会醒来。”---多米尼克
 片头的“人生如梦…惟有…道”和片尾多米尼克口中的庄周梦蝶这些埋线，都或多或少的提升了本片的主旨。在《十空六首·如梦》“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。”一诗中曾运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想。庄周梦蝶告诉大家只要梦足够真实，人是没有任何能力知道自己是在做梦的。但凡人们能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。
 物极必反，人们在追求某样东西的时候总会在当中破坏或失去另一种东西。片中多米尼克两次出于全裸的状态与另一人格对话，想必是为了革除一切障碍回到人类最原始的状态，如同意识一般。人类最初的语言也出于意识，在这一场梦中，多米尼克意识经常会受到另一人格的左右，再用意识力是法西斯极端分子自杀后，他对自己说“我别无选择。”
 多米尼克有时候分不清梦或现实，他记不得与他交欢的女特务，对梦中见过的车辆若有所思，他意识到这些可能只是一个梦，可那感觉缺又如此真实，他的确是的确清醒的，他知道该去做什么该去说什么，他知道另一个多米尼克的存在，他说“我的另一种人格是我的守护天使，可又同时把我监禁。”影片中双重的象征主题很多，年轻与年迈的多米尼克，与劳拉长相一样的维罗妮卡，潜藏在维罗妮卡体内的印度湿婆，形似意象，如梦如幻，彼此重叠纠结着，没人知道哪个到底是真，哪个到底是假，就像不知道到底是庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见的庄周，是悲是喜无从得知。笛卡尔在《形而上学的沉思》曾经讲过物质实物的纯在以及人的灵魂和形体的差别，在这部片子里，导演就这些双重人格或明或暗的对“物我”做出了完美的诠释。多米尼克的另一人格曾问过：“你想叫我把玫瑰放在哪里？”多米尼克回答说：“一支放在我手上，另一支放在我膝盖上。”所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。上为精神，下为物质，一抽象，一具体。代表两个多米尼克，一唯心，而另一唯物。
 
 多米尼克最终打破了物我的境界了吗？答案是否定又是肯定的，恢复青春的他，获得了神奇了力量，上天给了他再一次的机会完成他的追求和梦想，他在梦里如饥似渴的汲取着知识，预示着未来，他渴望挽救人类文明，于是他用自己发明的语言记录下未来将要发生的核战，他曾接连不断给维罗妮卡暗示性的语言来唤醒在她体内里的湿婆，用来追溯探索人类语言的起源，完成著作。可发觉这样会促进维罗妮卡加剧衰老时，多米尼克面对理智与情感，面对知识与爱情，他最终选择了爱情，而放弃了对知识的追求。打破镜中另一个多米尼克的时候，也就是他将那个物质的多米尼克抛弃。
 美好的爱情打垮了即将成就的事业，多米尼克‘唯我’的自私了一回。他打碎镜子那一刻，像极了《搏击俱乐部》诺顿朝自己开枪那一幕。玻璃的碎片与纷纷坠毁的大楼，纯粹物质的摧毁和纯粹精神的塌陷，最终都要回归本身的现实。
 
 当多米尼克再次回到抉择咖啡馆，时光的转瞬，他对好友说：“我很清楚，我只是在做梦罢了，几分钟之后，我就会醒来。”回过头，多米尼克又变回七旬老人，梦醒了，多米尼克的再一次青春也就此结束，他用心做的这场梦重新给了他选择的机会，虽然多米尼克他依然失去了最爱的人，可他却留住了往日青春的那份爱情。庄周醒了，梦里悠然自得如蝴蝶般的他，僵卧在床边。多米尼克也醒了，在梦里重覆青春的他，冻死在路边，手中握着第三支玫瑰。
普鲁斯特式的追忆----拍摄意识
 
 “如果我把真实经验与春梦混淆了，那我的人生可比我想像得要有趣。” ---多米尼克
 普鲁斯特认为时间可以改变一切，摧毁一切，但通过回忆可以使储存在梦中和下意识中的往昔的自我复活。在意识流的纵使下，往往可以打破时空的界限，随意的梦幻，想象，交叉再现和复苏逝去的岁月，就像用潜意识编织一个缤纷的梦。
 
 导演科波拉这次在此片中狠狠的玩了一把意识流，从片头的滴滴答答的钟表声开始，伴随着零碎纷乱的影像，时而抽象，旋转，变焦，隐现，像漩涡一般把我们引入了多米尼克的意识范围，“流逝的时间，语言文字、和那丢失的爱情。”‘时间·轮回’在这部片子里是一个关键性的词语，从多米尼克意外的恢复青春，意外的再次遇见恋人，从1938年到1956年，从70岁到40岁，到最后年迈的多米尼克倒在雪地中死去，我们才明白这是一场意识回忆的春宵大梦。
 影片中经常会出现倒置旋转的画面，在多米尼克的梦中，在他的潜意识里。多米尼克时而喃喃自语的独白，时而与另一个意识中的自己对话，凭空出现的玫瑰，一晃而过的或圆或缺的皎月，多次吞烟吐雾的镜头，包括再次遇见与劳拉一样面貌的维罗妮卡。大量的倒置交叠穿插的画面和镜面影像，加强了时光倒错和转换的奇幻感觉。
 这样很意识流的拍摄手法给人带来了非常戏剧性的自然感觉，仿佛如普鲁斯特那些绵长渐远却又乍现的回忆一般。那些朦胧的片段，不断重复和暗示的影像画面，还有那些下意识的独白都使这部影片回味深长。
科波拉式的回归---玫瑰意义
 
 “ 我在你生命中消失的那一刻，你的青春和美貌都会回来。”----多米尼克
 
 科波拉十年后的回归，送给我们一部名叫《没有青春的青春》的片子。多米尼克重返青春，送给了自己三支玫瑰。玫瑰最终的意义，只有科波拉自己清楚，也只有他自己可以诠释。
 从片中来看，第一支玫瑰形而上，送给爱情。第二支玫瑰形而下，送给知识，第三只玫瑰则回归了多米尼克的本体，送给了自己，送给了这个创造和追求爱情和知识的人。
 如果让我说，我更想认为，第三支玫瑰献给那些已经逝去的，美好的青春与爱情。
 仍然拥有的，仿佛从眼前远遁，已经逝去的，又变得栩栩如生。
 或许，我们每个人都有属于自己的三支玫瑰，而你，又会选择把它们放在哪里？